2019臺陽學術研討會暨第三屆第一次會員大會

時間：2019年3月9日（六）
地點：國立臺灣文學館　第一會議室（臺南市中正路1號）

活動議程：
9：00－9：20 報到
9：20－9：30 主席致詞（施懿琳╱臺陽文史研究學會理事長）
9：30－11：20 第一場次發表
．莊千慧╱書法交往應酬與日常展示的個案研究──以臺南「博仁堂中藥舖」為例
．林孟欣╱文化之人、歷史之人──論林朝英文化人形象的創造及其歷史意涵
．薛建蓉╱知識編輯對殖民現代性的理解與對話：以趙雅福的詩、文為探討對象
．王雅儀╱風流散太早，雲集逮難躬──未及參與南社的詩人葉應祥

（上午場次結束，一般來賓歡迎至附近享用臺南美食）

11：20－11：40 學會會員報到
11：40－13：20 臺陽文史研究學會會員大會（100分鐘）
13：20－13：30 休息時間

（下午場次開始）
13：30－15：30 專題演講──駱以軍「像我這樣一個說故事的人？」
15：30－15：50 休息時間
15；50－17：40 第二場次發表
．鄭美惠╱從繪本故事看臺、越灶神信仰及相關習俗
．曾國棟╱澎湖南方四島「宮仔」信仰之考察
．鄭岳和╱從可見與不可見談臺灣民俗宗教的圓滿意象──以電影「看不見的臺灣」為例
．談佳琪╱七政四餘理論淺析

17：40 會議結束


主辦單位：臺陽文史研究學會
上下午場次均參與者提供8小時研習證明，歡迎踴躍報名。
報名連結：https://tinyurl.com/ya7o2yab

臺陽叢書2──《被遺忘的臺灣人：林子瑾、吳子瑜、吳燕生學術研討會論文集》

林子瑾（1878～1956）出身臺中，曾活躍於近代臺灣與中國的文學、社會、商業等不同領域，他漢學背景深厚，是櫟社、臺灣文社的核心人物，他的思想新穎，曾翻譯西方學術論述，但由於後半生定居北京未再返台，因而在臺灣已逐漸被人遺忘。林子瑾的表弟吳子瑜（1885～1951），同樣出身富豪之家，也長期往來於臺灣、中國兩地。他在1926年加入櫟社，曾以雄厚財力支助全臺詩社活動及《風月報》的發行，他的女兒吳燕生（1915～1976），則是日治時期少見的女詩人，戰後活躍於臺灣古典詩壇，享有盛名。

《臺陽文史研究》學報第四期正式出刊

編輯室報告

（前略）
四篇論文研究範疇論及臺南歷史、鸞書研究及性別議題等面向，內容極為豐富。〈日治初期行政資料調查事務之研究──以「舊臺南縣公文類纂」為中心〉以「舊臺南縣公文類纂」為研究主軸，分析日治初期臺灣地方行政官廳，為推展民政事務需要，受命紀錄訪查臺灣社會運作實態，進而著手文本化的事務過程，提供重新理解地方行政推衍變化的內容。〈日治初期臺南地區製糖業之變遷（1895-1911）〉，解析臺灣製糖業由日本領臺到糖務局裁撤期間，從傳統製糖業到新式製糖業之歷程，並以臺南為研究範圍，選擇臺南緣故為其在糖業改革中扮演先驅且是改革最成功區域，進而說明臺南地區在糖業改革中展現之區域特色。

〈從關平降詩看鸞書降神結構的轉變──以中部地區的鸞書為中心〉一文，是以流通在臺灣的善書與鸞書為文本來源，討論關平圖像、關平在鸞書中降詩及其角色變化，進而評析關平在鸞堂中地位變化原因及其影響。〈一朵靈魂的「形狀」？ ──論羅浥薇薇小說《騎士》的「跨性扮裝液態愛」與「知性美文」〉一文，以臺灣新銳作家羅浥薇所發表小說《騎士》為文本，從跨性扮裝美學、酷兒操演性、後現代液態愛、百科全書式書寫與互文等角度解讀，提供學理上的深度與廣度，論述這本感性知性兼具的小說。

除四篇學術論文外，本期收錄兩篇以「當代古典詩人的拓印」為題的訪談，訪談主角為尤信雄及陳文華教授，訪談內容鉅細靡遺呈現兩位詩人生命史，提供後輩學習途徑。

本期內容：

一般論文
林孟欣／日治初期行政資料調查事務之研究──以「舊臺南縣公文類纂」為中心
莊天賜／日治初期臺南地區製糖業之變遷（1895-1911）
王志宇／從關平降詩看鸞書降神結構的轉變──以中部地區的鸞書為中心
羅夏美／一朵靈魂的「形狀」？ ──論羅浥薇薇小說《騎士》的「跨性扮裝液態愛」與「知性美文」

口述訪談
林佳蓉／當代古典詩人的拓印之一──專訪尤信雄教授
林佳蓉／當代古典詩人的拓印之二──專訪陳文華教授

為了讓學報更多元推廣，目前《臺陽文史研究》內容也可以在以下資料庫查詢或下載，提供便利快速的閱覽方式，歡迎多加利用。（直接點擊名稱即可連結網站）

臺灣期刊論文索引系統 
華藝線上圖書館 
Hyread臺灣全文資料庫
碩亞臺灣引文資料庫

臺陽文史研究學會第十七期電子報

本期電子報共收錄三篇文章。第一篇是許久未見的文學嘗鮮單元，本期介紹《關鍵音》一書，內容是音樂家James Rhodes的故事。第二篇是由施懿琳為2018年出版的《少數說話：台灣原住民女性文學的多重視域》一書所作之推薦序。第三篇關注的是日治時期在臺南的古典詩社──南社的起源與發展。

詳細內容請點此下載：https://drive.google.com/file/d/1a2PsRdGpmcrrUaUu0uogJyaIcQUkgHKV/view?usp=drive_link

電子報各期索引

2018《日治時期南社詩選》新書發表會

面對時代的變局，1906年由府城士紳蔡國琳、趙鍾麒、胡殿鵬、連橫、謝維巖等在地文人組織「南社」，與創立於中部的「櫟社」和北臺灣的「瀛社」鼎足而三，號稱日治時期臺灣三大詩社。尤其政府當局為達統治目的，逐步禁止傳統漢文書房教育的情況下，幸有許多詩社先後創立，延續一線斯文。

出版單位：臺南市政府文化局

出版時間：2018年6月

臺陽文史研究學會第十六期電子報

本期電子報共收錄三篇文章。其一是古典詩人也是資深中文教授陳文華老師之專訪文章；其二是古早古早臺南公園裡的動物傷人所引發的新聞事件，探討人與動物的關係。第三篇則是從文獻史料來看府城莿桐花蘊含的文化意義與城市象徵。

詳細內容請點此下載：https://goo.gl/uFEAVv

電子報各期索引

《臺陽文史研究》學報第四期徵稿函

敬愛的學界先進道鑒：

臺陽文史研究學會出版之《臺陽文史研究》已出版三期，承蒙學界先進鼓勵與指正。本刊編輯委員會目前正籌備第四期，特此發函邀請本會學友先進惠賜論文。

徵稿日期：自2018年7月15日迄9月30日止，預定於2019年1月10日出刊。稿件主題不拘，舉凡臺灣文學、歷史、語言、藝術、宗教、哲學等相關領域之學術研究皆可。

竭誠歡迎學友先進秉持向來的支持，投寄稿件至本刊，俾以促進臺灣文史之研究與推廣。 來稿請寄：70199臺南成功大學郵局第16號信箱  謝小姐收，電子信箱：taiyang.tw@gmail.com

耑此  敬頌
研安



《臺陽文史研究》編輯委員會敬邀

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壹、本刊宗旨
本學報為「臺陽文史研究學會」發行之學術年刊，以發表臺灣文學、歷史、語言、藝術、宗教、哲學等相關研究為主，文獻評論為輔。

貳、徵稿對象
本刊接受各大專院校、研究單位之學者投稿，亦歡迎海內外專家學者賜稿。

參、稿件受理

一、本學報全年收稿，採隨到隨審的方式，預計於每年1月出版。編委會得視稿件多寡，彈性調整論文之刊載時間。

二、來稿以未曾刊登者為限，且同一文稿請勿同時分投至國內外其它刊物（含研討會論文集及專書論文集）；學位論文及網路文章視同已發表，不予受理。

三、所有來稿均經編輯委員會送請專家學者評審，審查採雙匿名制，文稿中請避免留下作者相關資訊。未獲採用者則致函奉告，恕不退稿。

四、論文中牽涉著作權部份（如圖片及較長篇之引文），請事先取得原作者或出版者之書面同意書，本學報不負著作權責任。

五、來稿務請以Word編輯排版，一式二份文稿並附檔案或 e-mail 傳送，內容以二萬字為原則，唯特約稿不在此限。來稿請依「《臺陽文史研究學報》撰稿體例」撰寫，並請檢附「論文作者資料表」（請至本學會網站下載該表格）

六、論文被接受後，須按本刊之編排格式排版，附上作者之中英文署名、中英文提要以及五個關鍵字，並將論文檔案及「著作權授權同意書」寄回。

七、本刊同步公開電子期刊，網址（http://taiyang-tw.blogspot.tw/）。作者須同意授權臺陽文史學會紙本暨電子出版品方式發行，並依著作授權同意書之規定，授權本刊得再授權國家圖書館或其他資料庫業者，進行重製、透過網路提供服務、授權用戶下載、列印、瀏覽等行為。並得為符合各資料庫之需求，酌作格式之修改。

八、來稿一經刊登，致贈當期學報乙本。

九、來稿請寄
電話號碼：06-2090993
電子信箱：taiyang.tw@gmail.com
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出版者：臺陽文史研究學會
編輯者：《臺陽文史研究》學報編輯委員會

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